Los arabistas españoles ‘extramuros’ del orientalismo europeo (1820-1936) / ‘Extramuros’: Spanish Arabism and European Orientalism
Resumo
El arabismo español fue casi el único orientalismo que existió en España a lo largo de todo el siglo XIX y arranque del XX. La ausencia de una dimensión exterior hacia Oriente de la política extranjera de España –dejando a un lado el caso excepcional de Filipinas-, la carencia de una expansión colonial hacia esos territorios y de una acción arqueológica en los mismos, que tanto estimuló en otros países el horizonte orientalista, privó a la academia hispana de estudiosos de disciplinas relacionadas con todo este mundo oriental. La existencia de un rico pasado arabo-musulmán en España convirtió a Al Andalus en “nuestro Oriente doméstico”, tema central del arabismo español. El arabismo hispano se mantuvo alejado de los centros del orientalismo europeo a lo largo del siglo XIX y sólo en las primeras décadas del XX logró insertarse en circuitos internacionales pero sólo en el ámbito estricto de los estudios andalusíes.
Palabras clave: arabismo, España, Al Andalus.
Abstract
Spanish Arabism was almost the only branch of Orientalism that existed in Spain during the 19th and early 20th centuries. Spanish foreign policy almost ignored the East, with the exception of the Philippines. The lack of colonial expansion towards the East, an element that greatly stimulated Orientalism in other countries, deprived Spanish academia of scholars specialising in Oriental studies. The existence of a rich Arab-Muslim past in Spain made al-Andalus ‘our own domestic Orient’, the central focus of Spanish Arabism. During the 19th century Spanish Arabism maintained its distance from European Orientalist centres and it was only in the first decades of the 20th century that it managed to find its place in international circuits, although within the strict scope of Andalusian studies.
Key words: Arabism, Spain, Al Andalus.
Downloads
Referências
AYUSO, F. G. (1881): “Los Congresos de Orientalistas”. Revista de España, T. LXXXI, 332, pp. 162-175.
LÓPEZ GARCÍA, Bernabé (1975): "Cartas inéditas de Francisco Codera a Pascual de Gayangos (Reivindicación de una figura del arabismo)", Miscelánea de Estudios Árabes y Hebraicos, XXIV, 1 (1975), pp. 29-68.
LÓPEZ GARCÍA, Bernabé (1990): "Arabismo y orientalismo en España: radiografía y diagnóstico de un gremio escaso y apartadizo", Awraq, anejo al volumen XI (1990), pp. 35-69.
LÓPEZ GARCÍA, Bernabé (2011): Orientalismo e ideología colonial en el arabismo español (1840-1917), Editorial Universidad de Granada-Fundación Euroárabe, Granada.
GOLDZIHER, Ignaz : Actes du douzième Congrés International des Orientalistes. Roma 1899. Tome Premier (Resumé des bulletins Inde et Iran), Florencia.
GARCÍA GÓMEZ, Emilio (1950): "Introducción" al volumen IV de la Historia de España dirigida por Ramón Menéndez Pidal, Espasa Calpe, Madrid.
MARÍN, Manuela, DE LA PUENTE, Cristina, RODRÍGUEZ MEDIANO, Fernando y PÉREZ ALCALDE, Juan Ignacio (2009): Los epistolarios de Julián Ribera Tarragó y Miguel Asín Palacios, CSIC, Madrid.
MORÓN, Fermín Gonzalo (1842): Noticia de varias obras inglesas publicadas en este siglo sobre los árabes. Estado actual en Europa y en España de la Literatura Árabe. Deberes del gobierno español sobre la enseñanza de las lenguas orientales, protección de sus profesores y traducción de manuscritos árabes. Revista de España y del Estrangero. Tomo I, pp. 28-36; 91-94 y 128-134.
PERES, Henri (1937) : L’Espagne vue par les voyageurs musulmans de 1610 à 1930. Reedición Éditions Frontispice, Casablanca 2013.
VON KEMNITZ, Eva-Maria (2010): Portugal e o Magrebe (séculos XVIII/XIX). Pragmatismo, inovaçao e conhecimiento nas relaçoes diplomáticas. Ministério dos Negócios Estrangeiros, Instituto Diplomático, Lisboa.