La perspectiva hegemónica, parte I. Sobre la fuente interna y la morfología del poder mundial y la hegemonía
Palabras clave:
hegemonía, capitalismo, análisis del sistema mundial, teoría de la sociología histórica, ciencia postnewtonianaDerechos de autor 2021 Andrea Lo Bianco; Natalia Valdés del Toro
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Resumen
En este artículo se explora el régimen hegemónico, también denominado hegemón —la principal agencia de poder histórico mundial y de reproducción sistémica dentro del sistema/ecología mundial moderno—. La hegemonía mundial es, de hecho, uno de los mecanismos histórico-mundiales de formación de poder y reproducción sistémica más importantes que ha mantenido hasta ahora el sistema/ecología mundial capitalista. Comprender lo que hay en su base puede ser relevante para la formulación de nuevas estrategias de contención y prácticas de los movimientos antisistémicos contra el modo de organización de la vida capitalista. Puede considerarse como parte del programa antisistémico hacia una sociedad más justa y una humanidad ecológicamente devota. Entender cómo un hegemón puede formar y producir poder puede ser conducente a la comprensión de cómo forzar o confrontar un mecanismo tan crucial de la modernidad. En el artículo se propone una forma metodológica de leer y comprender la fuente interna y la morfología del poder hegemónico.
En la primera parte de esta investigación se pretende proporcionar los fundamentos para una sucesiva lectura ecológica mundial del origen de la hegemonía. En consecuencia, explorará parte de la complejidad material que genera la hegemonía en la realidad. Sobre esta base, de hecho, se podrá desplegar al máximo, tanto metodológica como históricamente, una comprensión del poder hegemónico a través de la lente poscartesiana, es decir, la lente de la ecología mundial. En consonancia con esto, la primera parte trata de cómo un hegemón consigue proyectar el poder hegemónico, es decir, cómo el hegemón consigue generar internamente el poder suficiente para hacer que las masas y los estados de todo el mundo sean cautivos y legibles para el proyecto de liderazgo mundial y desarrollo histórico del hegemón. Lo que rara vez se reconoce es que un hegemón, antes de proyectar el poder hacia el exterior, debe desarrollar una fórmula interna. Por lo tanto, a través de este marco metodológico (provisional) se argumentará que no es simplemente el poder manifiesto lo que define a un hegemón, sino su poder infraestructural.
Más concretamente, en la primera parte se planteará la hegemonía como un régimen de acumulación de poder en el que el estado, el capital y la sociedad trabajan mano a mano con un grado particular de coherencia desarrollado dentro de los límites establecidos, o legales, de su soberanía territorial. La organización interna del poder que se origina a partir de este "trabajo coherente" genera la hegemonía, es decir, la capacidad de proyectar el poder hacia y dentro del espacio mundial. En la primera parte se pretende ofrecer una forma de explicar analíticamente la organización, el control y la logística del hegemón para comprender la capacidad socioespacial del poder infraestructural —es decir, un modo de investigar el conjunto enmarañado de poderes, relaciones y redes que conforman y permean el tejido del propio hegemón—.
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