De la bibliothèque coloniale à la bibliothèque africaine: Plaidoyer pour une rupture épistémique

Résumé

Faut-il brûler la bibliothèque coloniale, héritage de l’impérialisme occidental, porté par la volonté de dominer de peuples prétendument inférieurs et de disposer à volonté des ressources de leurs territoires ?  La question est plus complexe qu’il n’y paraît. En effet, la validité de discours occidentaux sur l’Afrique pose problème, car « scientificité » et idéologie sont entrelacées. Les élites africaines, à travers les générations, se sont fait un point d’honneur de récuser l’épistémè au cœur des savoirs africanistes. Toutefois la constitution d’une bibliothèque africaine requiert à la fois rupture et subtilité. La bibliothèque africaine se doit d’accueillir tout savoir valide sur l’Afrique. La rupture préconisée part de l’époque de la négritude à nos jours ; elle passe par l’examen des apports qui ont jalonné l’histoire de l’intelligentsia africaine et afro-descendante. L’avènement de la bibliothèque africaine que nous appelons de nos vœux ne pourrait être un eurocentrisme ou un impérialisme culturel à rebours, mais un universalisme refondé, sur le socle du pluralisme.