[SPA] HETERODOXIAS ESPIRITUALES Y UTOPÍAS EN EL SIGLO XIX ESPAÑOL // SPIRITUAL HETERODOXIES AND UTOPIAS IN NINETEENTH-CENTURY SPAIN
Resumen
El siglo XIX fue una época de triunfo de lo secular, ligado a la modernidad, aunque las grandes religiones también experimentaron un crecimiento. Frente a esta tendencia, creencias alternativas, como la teosofía, el espiritismo o el misticismo oriental retaron la racionalidad moderna y a las iglesias. El espiritismo prosperó en España tras la Revolución de 1868, creándose clubs y una prensa propia en la que se formularon ideas utópicas. Sus seguidores apoyaron cooperativas, sociedades de socorros mutuos, así como un nuevo marco cultural constituido por ideas feministas, vegetarianas o de medicina alternativa. Asimismo, abogaron por la emancipación humana a partir de la idea de progreso. Creyeron en la preexistencia del alma y en su reencarnación en diferentes mundos a partir de la mejora individual. Esa idea evolutiva culminó en utopías, anunciadas por los espectros y localizadas en el futuro o en otros planetas, regidas por sistemas federales y de justicia social.
PALABRAS CLAVE: Espiritismo, utopía, librepensamiento, giro espectral
--
The 19th Century is thought as a secular stage, linked to modernity, although universal religions also underwent growth. Against this tendency, alternative phenomena such as theosophy, Spiritualism or eastern mysticism challenged modern rationality and religious establishment. In Spain, Spiritualism thrived after the democratic revolution of 1868, creating clubs and newspapers. It displayed utopian points of view. Throughout the last third of the century their followers supported cooperatives, friendly societies and a new cultural frame constituted by feminism, vegetarianism, alternative medicine and so forth. Likewise, they pursued human emancipation based on the idea of endless progress. They believed in preexisting soul and its reincarnation in different worlds through an improvement process. This evolutionist idea of the soul paved the way to more detailed utopias, addressed by spectres and located in the future or in other planets, that included, as the best examples, territories ruled by federal systems and social justice.
KEYWORDS: Spiritualism, utopia, freethinking, spectral turn
Descargas
Citas
Abellán, José Luis, Historia crítica del pensamiento español (Barcelona: Círculo de Lectores, 1992-93), vol. 5.
Amigó y Pellicer, José, Nicodemo o la inmortalidad y el Renacimiento (Barcelona: Establecimiento Tipográfico de Baseda y Giró, 1879).
Ariès, Philippe, Historia de la muerte en Occidente (Barcelona: El Acantilado, 2000).
Barrow, Logie, Independent spirits. Spiritualism and English Plebeians, 1850-1910 (Londres: Routledge, 1986).
Bassols, César, Impresiones de un loco (Madrid: Librería de A. San Martín, 1872).
Bayly, Christopher, El nacimiento del mundo moderno 1780-1914 (Madrid: Siglo XXI, 2010).
Beaumont, Matthew. “Socialism and Ocultism at the Fin de Siècle: Elective Affinities”, en The Ashgate Research Companion to Nineteenth-Century Spiritualism and the Occult, ed. Tatiana Kontou y Sarah Willburn (Farnham, Surrey: Ashgate, 2012), 165-180.
Círculo Magnetológico-Espiritista de Madrid, Estatutos (Madrid: s.n., 1869).
Denis, León, Después de la muerte (Barcelona: Artes y Letras, 1891).
Derrida, Jacques, Spectres of Marx. The State of the Debt, the Work of Mourning and the New International (Nueva York - Londres: Routledge, 2006).
Domingo Soler, Amalia, Memorias de una mujer (Barcelona: Amelia Boudet, 1990).
Dittrich, Lisa, “European Connections, Obstacles, and the Search for a New Concept of Religion: The Freethought Movement as an Example of Transnational Anti-Catholicism in the Second Half of the Nineteenth Century, Journal of Religious History 2 (2015): 261-279. https://doi.org/10.1111/1467-9809.12186
Eagleton, Terry. “The flight to the real”, en Cultural Politics at the Fin de Siècle, ed. Sally Ledger y Scott Mc Cracken (Cambridge: Cambridge University Press, 1995), 11-21. https://doi.org/10.1017/CBO9780511553707.002
Edelman, Nicole, Histoire de la voyance et du paranormal (París: Seuil, 2006).
García López, Anastasio, Conferencias sobre Cosmología, Antropología y Sociología bajo el criterio espiritualista científico, dadas en la Sociedad Espiritista Española en el año académico 1887-88 (Madrid: Pinto Impresor, 1889).
Horta, Gerard, Cos i revolució. L´espiritisme català o les paradoxes de la modernitat (Barcelona: Edicions de 1984, 2004).
Huelbes Temprado, Joaquín, Luz y vida. Manual del creyente (Barcelona: Establecimiento Tipográfico de Carbonell y Esteva, 1910).
Ladous, Regis, El Espiritismo (Bilbao: Desclée de Brouwer, 1992).
Landy, Joshua y Saler, Michael, The Re-enchantment of the World. Secular Magic in a Rational Age (Stanford: Stanford University Press, 2009). https://doi.org/10.11126/stanford/9780804752992.001.0001
Laurent, François, Estudios sobre la Historia de la Humanidad, Tomo XVIII. La Filosofía de la Historia (Madrid: Librería de José Anillo, 1880).
Loaiza, Gilberto, “Cultura política popular y espiritismo (Colombia siglo XIX)”, Revista Historia y Espacio, 32 (2009): 1-21.
López Gomara, Joaquín, Locuras humana (Buenos Aires: Félix Lajouane, 1886).
Mannheim, Karl, Ideología y utopía (Madrid: Fondo de Cultura Económica, 1997).
Matlock, Jann, “Ghostly Politics”, Diacritics 30-3 (2000): 53-71. https://doi.org/10.1353/dia.2000.0022
McCorristine, Shane, Spectres of the self: thinking about ghosts and ghost-seeing in England, 1750-1920 (Cambridge: Cambridge University Press, 2010). https://doi.org/10.1017/CBO9780511779749
McGarry, Molly, Ghost of Futures Past. Spiritualism and the Cultural Politics of Nineteenth-Century America (Berkeley: University of California Press, 2008).
McLeod, Hugh, Secularisation in Western Europe, 1848-1914 (Hampshire: MacMillan, 2000).
Menconi, Luca, “Teosofia e pensiero utopico: l´idea di una fratellanza universale”, Morus – Utopia e Renascimento 10 (2015): 321-341.
Palasí, Fabián, Renacimientos o pluralidad de vidas planetarias (Barcelona: Maucci, 1922).
Primer Congreso Internacional Espiritista. Septiembre 1888 (Barcelona: Imprenta de Daniel Cortezo y Cª Editores, 1888).
Rabinbach, Anson, The Human Motor. Energy, Fatigue, and the Origins of Modernity (Berkeley: University of California Press, 1992).
Ramos, María Dolores. “Feminismo laicista: voces de autoridad, mediaciones y genealogías en el marco cultural del modernismo”, en Feminismos y antifeminismos. Culturas políticas e identidades de género en la España del siglo XIX, ed. Ana Aguado y María Teresa Ortega (Valencia: PUV, 2011), 21-44.
Sánchez Ferré, Pere, La Maçoneria a Catalunya (Barcelona: Edicions 62, 1990).
Sociedad Espiritista Española, Reglamento (Madrid: Imprenta de Fortanet, 1869).
Sociedad Espiritista Española, Memoria sesión inaugural 1873-74 (Madrid: Imprenta de D.J.M. Alcántara, 1873).
Sterns, Peter, y Knapp, Mark. “Historical Perspectives on Grief”, en The emotions. Social, Cultural and Biological Dimensions, ed. Rom Harré y Gerrod Parrott (Londres: SAGE, 1996), 132-150. https://doi.org/10.4135/9781446221952.n10
Tejada, Diodoro de, El Magnetismo y el Espiritismo ante la sociedad, la religión y la ciencia (Madrid: Establecimiento tipográfico de Julián Peña, 1870).