Jewish Writings on art in Fiftteenth-Century Castile

Eleazar Gutwirth

Resumen


Escribir acerca de arte (prescriptiva, comentarios, evaluaciones, etc.) no es algo que asociamos con los estudios acerca de intelectuales judíos medievales. Tomando como punto de partida que, como la categoría de representación, el concepto de figura es relevante tanto en el arte como en los textos, este artículo trata de acercarse a las actitudes judías hacia el arte expresadas por escrito en, por ejemplo, el caso de las relaciones entre el traductor castellano cuatrocentista Arragel (y otros como Duran, Bonafed o Yocef ibn Saddiq) y los artistas según sus escritos. La cuestión de la iconoclastia, el iconoclasmo o el anicomismo no es lo único relevante. Una de las alternativas a los problemas de la hermenéutica sería la de concentrarse en el contexto histórico-cultural, es decir en la historia de las relaciones entre patronos (cristianos y nobles) y clientes (judíos, estudiosos) en épocas y áreas precisas.

 

English

The activity of writing about art (prescriptions, commentaries, evaluations, etc.) is not prominent in discussions of medieval Jewish intellectual life. Departing from the realization that, like representation, figura is common to art and to writing the article attempts to reconstruct the fifteenth century Hispano-Jewish written attitudes to art and the painters and vice versa as in the case of Arragel (and also others such as Duran, Bonafed, Yocef ibn Saddiq).

These relate on occasions to iconoclasm but cannot be exclusively reduced to this one issue. Other questions impinge on the subject. One way out of the hermeneutical impasse would be to see them in a historic-cultural context: that of the history of relations between (Christian, noble) patrons and (learned, Jewish) clients in precise areas and periods.


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