Vol. 9 No 2 (2024): Saberes y educación indígenas: experiencias y perspectivas en las Américas
Monográfico

"temps morts" et expériences significatives dans les CPI à Bogota

Carmen María Sánchez Caro
Université Sorbonne Paris Nord
Publiée juillet 1, 2024

Mots-clés :

Educación indígena, infancias indígenas, casas de pensamiento indígena, primera infancia
Comment citer
Sánchez Caro, C. M. (2024). "temps morts" et expériences significatives dans les CPI à Bogota. Revista Educación, Política Y Sociedad, 9(2), 107–127. https://doi.org/10.15366/reps2024.9.2.004

Résumé

En utilisant une approche multidisciplinaire des sciences de l'éducation, cet article vise à explorer la notion de "temps mort" en termes de ce qu'elle représente dans une approche pédagogique spécifique aux praticiens des communautés indigènes dans les CPI de Bogota. Par le biais d'observations vidéo, d'entretiens et de discussions, nous tentons de saisir les expériences de "temps mort" des enfants dans trois Casas de pensamiento indígena (CPI), à travers les yeux des parents, des professionnels et des chefs de communauté (Taitas). Nos analyses nous conduisent au continuum du temps d'inactivité/activité des jeunes enfants, à travers le suivi pédagogique effectué par les professionnels indigènes, en relation avec les moments passés dans la discontinuité du temps d'inactivité ou "temps mort".

Téléchargements

Les données relatives au téléchargement ne sont pas encore disponibles.

Références

Bogotá. (2011). Lineamiento pedagógico y curricular para la educación Inicial. Alcaldía Mayor de Bogotá, Secretaría de Educación de Bogotá.

Bogotá (2017). Lineamientos y estándares técnicos de calidad para los servicios de educación inicial en Bogotá. Secretaría Distrital de Integración Social.

Fals Borda, O. y Moncayo, V. M. (2009). Una sociología sentipensante para América Latina. Siglo del hombre y Clacso.

Brougère, G. y Ulmann, A.-L. (Éds.) (2009). Apprendre de la vie quotidienne. Presses Universitaires de France.

Brougère, G. (2009). Vie quotidienne et apprentissages. En G. Brougère y A.-L. Ulmann (Eds.), Apprendre de la vie quotidienne (pp. 21-31). Presses Universitaires de France.

Brougère, G. (2011). Apprendre en participant. En É. Bourgeois y G. Chapelle (Éds.), Apprendre et faire apprendre (pp. 116-124). Presses Universitaires de France.

Brougère, G. (2016). De l’apprentissage diffus ou informel à l’éducation diffuse ou informelle. Le Télémaque, 49, 51-63.

Clark A. y Moss P. (2011) Listening to Young Children: the Mosaic Approach. JKP.

Collier J. y Collier M. 1986 Visual anthropology: Photography as a Research Method. UNM Press.

Harper D. (2012). Visual Sociology. Routledge.

Julien, F. (2009). Les transformations silencieuses. Grasset.

Lave, J. y Wenger, E. (1991). Situated Learning: Legitimate Peripheral Participation. Cambridge University Press.

Wenger, E. (1998). Communities of practice: Learning as a social system. Systems thinker, 9(5), 2-3.

Malaguzzi, L. (1993). For an education based on relationships. Young children, 49(1), 9-12.

Malaguzzi, L. (1994). Your image of the child: Where teaching begins. Child Care Information Exchange, 52-52.

Malaguzzi, L. (2021). La educación infantil en Reggio Emilia. Ediciones Octaedro.

Molina Murillo, F. y Díaz Baron M. (2010). Lineamiento Pedagógico para la Educación Inicial Indígena en Bogotá D.C. Alcaldía de Bogotá, IDIE, OEI, SDIS. Disponible en https://lc.cx/rKwfG9

Piette, A. (2008). L’anthropologie existentiale : présence, coprésence et leurs détails. Antrocom, 4(2), 131-138.

Piette, A. (2011). Fondements à une anthropologie des hommes. Hermann.

Piette, A. (2013). Au cœur de l'activité, au plus près de la présence. Réseaux, 6, 57-88.

Presidencia de la República. (2015). De cero a siempre. Estrategia de atención integral a la primera infancia. Bogotá: Comisión Intersectorial para la Atención Integral de la Primera Infancia.

Sanchez Caro, C. M. (2019). Niños/as indígenas en Bogotá, o de la dualidad vulnerable/agente. Sociedad e infancias, 3, 153-169.

Sanchez Caro, C. M. (2020a). «Éduquer c’est faire du politique et vice versa»: Les Casas de pensamiento indígena à Bogota, une question politique et poly-éthique (Doctoral dissertation, Paris 13).

Sanchez Caro, C. M. y Garnier, P. (2020b). Indigenous caregivers and indigeneity in Bogota: between two worlds. Early Years, 40(4-5), 499-513. DOI: 10.1080/09575146.2020.1818060

Smith, D. E. (2005). Institutional ethnography: A sociology for people. Rowman Altamira.

Smith, D. E., y Griffith, A. I. (2022). Simply institutional ethnography: Creating a sociology for people. University of Toronto Press.

Trilla, J. y Puig, J. M. (1996). La pedagogía del ocio. Laertes.