Núm. 39 (2018): Sobre la resistencia: Discusiones desde las Relaciones Internacionales
Artículos

(In)visibilidad y resistencia. Ciudadanías clandestinas y activismo migrante transnacional

Daniel CÓRDOBA GONZÁLEZ DE CHÁVEZ
Universidade do Porto
Biografía
Número 39
Publicado 17 agosto 2018

Palabras clave:

Migración, Autonomía, Ciudadanía, (In)visibilidad, Poscolonialidad
Cómo citar
CÓRDOBA GONZÁLEZ DE CHÁVEZ, D. (2018). (In)visibilidad y resistencia. Ciudadanías clandestinas y activismo migrante transnacional. Relaciones Internacionales, (39), 205–226. https://doi.org/10.15366/relacionesinternacionales2018.39.011

Resumen

Las migraciones, inscritas en las relaciones de poder, a menudo implican procesos de resistencia que pivotan alrededor de importantes asuntos sociales y políticos como son los derechos de ciudadanía, residencia o movilidad. Estas luchas se manifiestan en acciones contra centros de detención o por la despenalización de actividades de subsistencia. Conceptualizados como no ciudadanos por determinados discursos institucionales y mediáticos, los migrantes irregularizados mantienen una relación conflictiva con su propia (in)visibilidad, que se torna estratégica al materializarse en procesos de resistencia no exentos de riesgos y tensiones. Las luchas de los sanspapiers de finales de los noventa en Francia o las más recientes de los manteros en España dan buena cuenta de ello. En este contexto, la batalla por la ciudadanía trasciende el ámbito legal para buscar reconocimiento como sujeto político capaz de ejercer sus derechos sin necesidad de que le sean otorgados. Desde esta perspectiva, los migrantes indocumentados deben ser considerados como sujetos que, a través de la apropiación de prácticas de ciudadanía, visibilizan el papel que juegan dentro del mercado laboral y de las dinámicas de reproducción social. Estas ciudadanías migrantes demuestran que la ciudadanía no es solo un dispositivo de gobernanza, exclusión y diferenciación, sino que puede derivar en procesos de creación de identidades y modos de pertenencia, a la vez que ayudar a replantear y superar el marco del estado-nación como único posible para su administración.

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