Núm. 16 (2011): Construcción de paz postbélica y construcción de estado en las Relaciones Internacionales
Artículos

La violencia de la construcción de la paz neoliberal en África: analizando sus “trampas” a través de una lente de género

Heidi HUDSON
profesora de Ciencia Política y Relaciones Internacionales en la University of the Free State, Bloemfontein, Sudáfrica
Publicado 28 febrero 2011

Palabras clave:

Construcción de paz neoliberal, género, África, local, agencia, mujeres
Cómo citar
HUDSON, H. (2011). La violencia de la construcción de la paz neoliberal en África: analizando sus “trampas” a través de una lente de género. Relaciones Internacionales, (16), 73–95. https://doi.org/10.15366/relacionesinternacionales2011.16.003

Resumen

Casi la mitad de los acuerdos de paz fracasan durante los cinco primeros años de implementación. Cuando esto sucede, hay una tendencia a culpabilizar en exclusiva a los actores locales, en lugar de cuestionar también el impacto de la intervención exterior.  Esta omisión tiene serias consecuencias para la seguridad de grupos marginados, como las mujeres y niñas. En África, lo que han ganado las mujeres después del conflicto queda lastrado por los altos niveles de violencia de género. El artículo afirma que existe una correlación directa entre los fallos de la construcción de la paz neoliberal en general, y el modo “liberal” en que el género se integra en las sociedades post-conflicto. Los enfoques inapropiados de las políticas de género pueden contribuir a la violencia estructural. El objetivo de esta aportación es cuestionar el modo en que los actores internacionales estructuran los procesos de paz y los elementos constitutivos de género. El artículo empieza con una crítica de la construcción de la paz neoliberal, para después centrarse en la crítica feminista a estos procesos y presta atención especial a los conceptos de agencia, local, protección y representación. Concluye ofreciendo algunas reflexiones desde una alternativa crítica feminista, más atenta a las relaciones de poder y mejor reflejo de la interpretación original de la seguridad humana no vinculada al estado.

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