La topografía del conocimiento jesuita en Filipinas: la Relación (1654) del padre Francisco Combés, SJ.
Palabras clave:
Islas Filipinas, Francisco Combés, jesuitas, colonialismo, transculturalidad
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0.
Resumen
El objetivo de este trabajo trata de demostrar que la Relación de las islas Filipinas (ca. 1654) respondía a la necesidad de proporcionar “entera notiçia de las cosas” al nuevo gobernador de Filipinas, Don Sabiniano Manrique de Lara, con el fin de promover el buen gobierno. Como señaló Brendecke, la recopilación del conocimiento empírico se convirtió en la herramienta indispensable de la Monarquía hispánica para «vencer la distancia» de su vasto imperio. En un contexto de conflicto abierto con los moros del sur de Filipinas, la Relación de Francisco Combés fue una obra menor pero no por ello menos importante. Se trataba de un informe completo –entera relación– que utilizaba un conocimiento testimonial (autóptico) y prácticas empíricas, con sesgos imperialistas. Sin embargo, este nuevo conocimiento no fue una imposición de modelos culturales hegemónicos, sino el resultado de intercambios culturales entre las culturas musulmana, cristiana y autóctona.
Descargas
Citas
Angeles, Francisco Delor, Mindanao: the Story of an Island (A Preliminary Study). Davao, Mindanao: San Pedro Press, 1964.
Bauer, Ralph y Jaime Marroquín Arredondo, “Introduction: An Age of Translation.” En Translating Nature: Cross-Cultural Histories of Early Modern Science. Editado por Jaime Marroquín Arredondo y Ralph Bauer, 1-23. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2019.
Bayne, Brandon, “Converting the Pacific: Jesuit Networks Between New Spain and Asia.” En The [Oxford] Handbook of Borderlands of the Iberian World. Editado por Danna A. Levin Rojo y Cynthia Radding, 789-816. Oxford: Oxford University Press, 2018. https://doi.org/10.1093/oxfordhb/9780199341771.013.2
Bobadilla, Diego de, SJ., Relación de las gloriosas victorias que en mar, y tierra an tenido las Armas de nuestro invictíssimo Rey, y Monarca Felipe IV, el Grande, en las islas Filipinas, contra los Moros de la gran Isla de Mindanao, y su rey Cachil Corralat, debajo de la conducta de don Sebastián Hurtado de Corcuera, caballero de la orden de Alcántara, y del Consejo de Guerra de su Majestad, Gobernador y Capitán General de aquellas islas. México: Imprenta de Pedro de Quiñones, 1638.
Brendecke, Arndt, Imperio e información. Funciones del saber en el dominio colonial español. Madrid & Frankfurt: Iberoamericana & Vervuert, 2012.
Campo López, Antonio Carlos, “La presencia española al sur de Filipinas durante el siglo XVII. Estudio del asentamiento español en las islas Molucas y su influencia en los territorios circunvecinos”. Tesis Doctoral inédita, UNED, 2021.
Cañizares-Esguerra, Jorge, Católicos y puritanos en la colonización de América. Madrid: Fundación Jorge Juan & Marcial Pons Historia, 2008.
Colin, Francisco, SJ., Labor evangélica, ministerios apostólicos de los obreros de la Compañía de Jesús, fundación y progreso de su provincia en las islas Filipinas. Parte Primera: sacada de los manuscritos del padre Pedro Chirino, el primero de la Compañía que pasó de los Reinos de España a estas islas, por orden, y a costa, de la Católica, y Real Majestad, vol. I. Madrid: Imprenta de Joseph de Buendia, 1663.
Combés, Francisco, SJ., Historia de Mindanao y Joló. Edición crítica y comentada de W. E. Retana, con la colaboración del padre Pablo Pastells, SJ. Madrid: Imprenta de M. Minuesa de los Ríos, 1897 [1667].
Cook, Noble David, Tasa de la Visita General de Francisco de Toledo. Lima: Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 1974.
Costa, Horacio de la, SJ., The Jesuits in the Philippines (1581-1768). Cambridge: Harvard University Press, 1989 [1961].
Descalzo Yuste, Eduardo, “La Compañía de Jesús en Filipinas (1581-1768): realidad y representación.” Tesis doctoral inédita, Universitat Autònoma de Barcelona, 2015. https://doi.org/10.5565/rev/nueind.6
Donoso Jiménez, Isaac, Historia cultural de la lengua española en Filipinas. Ayer y hoy. Madrid: Verbum, 2012.
Donoso Jiménez, Isaac. (ed.)., “Civilización Filipina y relaciones culturales hispano-asiáticas”. Cuaderno Internacional de Estudios Humanistas y Literatura (CIEHL) 19 (2013).
Fabre, Pierre-Antoine, “Ensayo de geopolítica de las corrientes espirituales: Alonso Sánchez entre Madrid, Nueva España, Filipinas, las costas de China y Roma, 1579-1593.” En Órdenes religiosas entre América y Asia. Ideas para una historia misionera de los espacios coloniales, coordinado por Elisabetta Corsi, 85-103. México DF: El Colegio de México, Centro de Estudios de Asia y África, 2008. https://doi.org/10.2307/j.ctv3f8q2w.7
Gil Fernández, Juan, “De los mitos de las Indias.” En Descubrimiento, conquista y colonización de América a quinientos años, compilado por Carmen Bernand, 266-288. México: CNCA-FCE, 1994.
Górriz Abella, Jaume, Filipinas antes de Filipinas. El archipiélago de San Lázaro en el siglo XVI. Madrid: Ediciones Polifemo, 2010.
Grau y Monfalcón, Juan, “Justificación de la conservación y comercio de las islas Filipinas.../ [Madrid, 1637].” En Extracto Historial del expediente que pende en el Consejo de Indias a instancias de la ciudad de Manila y demás de las islas Filipinas…/, Antonio José Álvarez de Abreu, Tiempo II, 3-28. Madrid: Imprenta de Juan de Ariztia, 1736.
—, “Memorial informatorio [sic] al Rey nuestro Señor en su Real y Supremo Consejo de las Indias, por la Insigne y siempre leal Ciudad de Manila, cabeza de las Islas Filipinas: sobre las pretensiones de aquella ciudad e islas, y sus vecinos y moradores, y comercio con la Nueva España: por Don Juan Grau y Monfalcón, Procurador General en esta Corte, en el año de 1637.” En Extracto Historial del expediente que pende en el Consejo de Indias a instancias de la ciudad de Manila y demás provincias…/, Antonio José Álvarez de Abreu, Apéndice Tiempo II, 213-264. Madrid: Imprenta de Juan de Ariztia, 1736.
—, “Memorial dado al Rey en su Real Consejo de las Indias por D. Juan Grau y Monfalcón, Procurador General de las islas Filipinas, sobre las pretensiones de la ciudad de Manila y demás islas del Archipiélago en su comercio con la Nueva-España [1637].” En Colección de documentos inéditos relativos al descubrimiento, conquista y organización de las antiguas posesiones españolas de América y Oceanía sacados de los Archivos del Reino, y muy especialmente del de Indias. Tomo VI, Luis Torres de Mendoza, 364-484. Madrid: Imprenta de Frías y compañía, 1866.
Gruzinski, Serge, Les Quatre parties du Monde. Histoire d’une mondialisation. Paris: La Martinière, 2004.
Hanke, Lewis, Cuerpo de documentos del siglo XVI sobre los derechos de España en las Indias y las Filipinas. México: FCE, 1943.
Harris, Steven J., “Mapping Jesuit Science: The Role of Travel in the Geography of Knowledge.” En The Jesuits. Cultures, Sciences, and the Arts, 1540-1773, Vol. I. Editado por John W. O’Malley, SJ, Gauvin Alexander Bailey, Steven J. Harris y T. Frank Kennedy, SJ, 212-240. Toronto, Buffalo & London: University of Toronto Press, 2000.
Hosne, Ana Carolina, The Jesuit Missions to China and Peru, 1570-1610. Expectations and Appraisals of Expansionism. London & New York: Routledge, 2013. https://doi.org/10.4324/9780203760659
Laarhoven, Ruurdje, Triumph of Moro Diplomacy: The Maguindanao Sultanate in the 17th Century. Quezon City: New Day Publishers, 1989.
Lee, Wayne E., Empires and Indigenes. Intercultural Alliance, Imperial Expansion, and Warfare in the Early Modern World. New York & London: New York University Press, 2011.https://doi.org/10.18574/nyu/9780814753088.001.0001
Málaga Medina, Alejandro, Visita General del Perú por el Virrey D. Francisco de Toledo. 1570-1575. Arequipa: Imprenta “El Sol”, 1974.
Mantecón, Tomás, “De Manila al continente asiático. Riesgos y experiencias de las misiones católicas en el siglo XVII.” E-Spania. Revue interdisciplinaire d’études hispaniques médiévales et modernes 30 (2018). DOI: https://doi.org/10.4000/e-spania.28028. Consultado el 5 de agosto de 2021.
Martínez Cuesta, Ángel, OAR, Historia de los agustinos recoletos. Vol. I. Desde los orígenes hasta el siglo XIX. Madrid: Institutum Historicum Augustinianorum Recollectorum, 1995.
Mawson, Stephanie, “Philippine Indios in the Service of Empire: Indigenous Soldiers and Contingent Loyalty, 1600-1700.” Ethnohistory 63, no. 2 (2016): 381-413. DOI: https://doi.org/10.1215/00141801-3455363. Consultado el 5 de agosto de 2021.
Mojarro, Jorge, “An Annotated Transcription of Compedio Historial (1690), by Juan Peguero, O.P. (Part 3).” Philippiniana Sacra 55, no. 166 (2020): 533-56.
Morga, Antonio de, Sucesos de las islas Filipinas. Edición crítica y comentada y estudio preliminar de Patricio Hidalgo Nuchera. Madrid: Polifemo, 1997.
Murillo Velarde, Pedro, SJ., Historia de la Provincia de Filipinas de la Compañía de Jesús. Segunda Parte que comprehende los progresos de esta provincia desde el año de 1616 hasta el 1716. Manila: Nicolás de la Cruz Bagay, 1749.
Murteira, André, “La ‘Carreira da Índia’ y las incursiones neerlandesas en el Índico occidental, 1604-1608.” En España y Portugal en el mundo (1581-1668), coordinado por Carlos Martínez Shaw y José Antonio Martínez Torres, 298-314. Madrid: Polifemo, 2014.
Ollé, Manel, La invención de China. Percepciones y estrategias filipinas respecto a China durante el siglo XVI. Wiesbaden: Harrassowitz Verlag, 2000.
Oña, Diego de, SJ., “Labor Evangélica.” En Labor evangélica. Ministerios apostólicos de los obreros de la Compañía de Jesús. Segunda Parte, editado por Alexandre Coello de la Rosa y Verónica Peña Filiu. Madrid: Sílex Ediciones, 2021 [1701].
Orta, García de, Coloquios dos simples, e drogas he cousas mediçinais da India, e assi dalgu[m]as frutas achadas nella onde se tratam algu[m]as cousas tocantes amediçina, pratica e outras cousas boas, pera saber / cõpostos pello Doutor garçia dorta: fisico del Rey nosso senhor, vistos pello muyto Reuerendo senhor, ho liçençiado Alexos diaz: falcam desenbargador da casa da supricaçã inquisidor nestas partes… Goa: Ioannes de endem, 1563.
Palomo, Federico, “Corregir letras para unir espíritus. Los jesuitas y las cartas edificantes en el Portugal del siglo XVI,” Cuadernos de Historia Moderna. Anejos 4 (2005): 57-81.
—, “Cultura religiosa, comunicación y escritura en el mundo ibérico de la Edad Moderna.” En De la tierra al cielo. Líneas recientes de investigación en Historia Moderna, coordinado por Eliseo Serrano, 53-88. Zaragoza: Institución “Fernando el Católico” (CSIC), 2013.
—, “Memoria, cultura manuscrita y oralidad en la cronística franciscana portuguesa de la Edad Moderna,” Tempo 22, no. 41 (2016): 509 532. DOI: http://dx.doi.org/10.20509/TEM-1980-542X2016v224102. Consultado el 5 de agosto de 2021.
—,“Written empires: Franciscans, texts, and the making of Early Modern Iberian Empires,” Culture & History Digital Journal 5, no. 2 (2016). https://cultureandhistory.revistas.csic.es/index.php/cultureandhistory/article/view/99. Consultado el 5 de agosto de 2021.
Peña Filiu, Verónica, “Alimentación y colonialismo en las islas Marianas (Pacífico occidental): Introducciones, adaptaciones y transformaciones alimentarias durante la misión jesuita (1668-1769).” Tesis doctoral inédita, Universitat Pompeu Fabra de Barcelona, 2020.
Provost-Smith, Patrick, “Macao, Manila, Mexico, Madrid: Jesuit Controversies over Strategies for the Christianization of China, 1580-1600.” Tesis doctoral inédita, Johns Hopkins University, 2002.
—, Holy War, Just War: Early Modern Christianity, Religious Ethics and the Rhetoric of Empire. London: Bloomsbury Publishing Plc, 2020.
Rafael, Vicente, Contracting Colonialism. Translation and Christian Conversion in Tagalog Society under Early Spanish Rule. Durham, NC: Duke University Press, 1993. https://doi.org/10.1515/9780822396437
“Relación del viaje hecho para el descubrimiento de las llamadas ‘Ricas de Oro y Plata’ situadas en el Japón, siendo Virrey de la Nueva España Don Luis de Velasco, y su hijo, Sebastián Vizcaíno, general de la expedición.” En Colección de documentos inéditos relativos al descubrimiento, conquista y organización de las antiguas posesiones españolas de América y Oceanía, Vol. VIII, compilado por Luís Torres de Mendoza, 101-199. Madrid: Imprenta de Frías y compañía, 1867.
Rodrigues Lourenço, Miguel, “¿Gestión de la distancia o reajuste de jurisdicciones? La propuesta de fundación de un tribunal del Santo Oficio en las Filipinas por el jesuita Francisco Velho (1658).” Histórica 43, no. 2 (2019): 17-58. DOI: https://doi.org/10.18800/historica.201902.001
Rodríguez-Rodríguez, Ana Mª., “Old Enemies, New Contexts: Early Modern Spanish (Re)-Writing of Islam in the Philippines.” En Coloniality, Religion, and the Law in the Early Iberian World, editado por Santa Arias y Raúl Marrero-Fente, 137-58. Nashville, Tenn.: Vanderbilt University Press, 2014. https://doi.org/10.2307/j.ctv16755f4.10
—, “Mapping Islam in the Philippines: Moro Anxieties of the Spanish Empire in the Pacific.” En The Dialectics of Orientalism in Early Modern Europe, editado por Javier Irigoyen-García y Marcus Keller, 85-100. London: Palgrave MacMillan, 2018. https://doi.org/10.1057/978-1-137-46236-7_6
Romano, Antonella, “Conclusiones. Un espacio tripolar de las misiones: Europa, Asia y América.” En Órdenes religiosas entre América y Asia. Ideas para una historia misionera de los espacios coloniales, coordinado por Elisabetta Corsi, 253-77. México DF: El Colegio de México, Centro de Estudios de Asia y África, 2008. https://doi.org/10.2307/j.ctv3f8q2w.15
Roy, Hélène, “Transcribir América. Aproximación a una nueva perspectiva crítica del “descubrimiento” del Nuevo Mundo.” (Manuscrito), 2021.
Rubiés, Joan-Pau, Travel and Ethnology in the Renaissance: South India through European Eyes, 1250 1625. Cambridge: Cambridge University Press, 2000. https://doi.org/10.1017/CBO9780511496608
—, “The Concept of Cultural Dialogue and the Jesuit Method of Accomodation: Between Idolatry and Civilization,” Archivum Historicum Societatis Iesu 74, no. 147 (2005): 237-80.
—, “The Concept of Gentile Civilization in Missionary Discourse and its European Reception.” En Missions d’Évangélisation et Circulation des Savoirs, XVIe – XVIIIe siècle, etudes réunis par Charlotte de Castelnau-L’Estoile, Marie Lucie Copete, Aliocha Maldavsky et Ines G. Županov, 311-50. Madrid: Casa de Velázquez, 2011.
—, “Ethnography and Cultural Translation in the Early Modern Missions,” Studies in Church History 53 (2017): 272-310. https://doi.org/10.1017/stc.2016.17. Consultado el 5 de agosto de 2021.
Sales, Marlon James, “Translating ‘Asia’ in Philippine Missionary-Colonial Texts.” En More Hispanic than We Admit 3, editado por Jorge Mojarro, 103-128. Quezon City, Philippines: Vibal Foundation Inc., 2020.
Sales-Colín Kortajarena, Ostwald, “Negritud y esclavitud aeta: cooperación en el fortalecimiento hispano en Filipinas, 1565-1650.” En Relaciones Intercoloniales. Nueva España y Filipinas, coordinado por Jaime Olveda, 159-81. Zapopan, Jalisco: El Colegio de Jalisco, 2017.
Salvá, Jaime, “Misioneros jesuitas a Filipinas,” Missionalia Hispanica 5 (1948): 505-41.
Sánchez-Pons, Jean-Noël, “Tardíos amores insulindios: Manila y el sultanato de Macasar en el siglo XVII,” Vegueta. Anuario de la Facultat de Geografía e Historia 20 (2020): 295-325.
Stoler, Ann Laura, “Colonial Archives and the Arts of Governance,” Archival Science 2 (2002): 87-109. DOI: https://doi.org/10.1007/BF02435632. Consultado el 5 de agosto de 2021.
—, Along the Archival Grain. Epistemic Anxieties and Colonial Common Sense. Princeton: Princeton University Press, 2010.
Subirats, Eduardo, El continente vacío. La conquista del Nuevo Mundo y la conciencia moderna. Madrid: Anaya & Mario Muchnik, 1994.
Tanner, Mattias, SJ., Societas Jesu usque ad sanguinis et vitae profusionem militans, in Europa, Africa, Asia et America, contra Gentiles, Mahometanos, Judaeos, Haereticos, Impios, pro Deo, Fide, Ecclesia, Pietate. Sive Vita, et mors eorum qui Ex Societate Iesu in causa Fidei & Virtutis propugnatae, violenta morte toto orbe sublati sunt (Pragae, San Clementem: 1675).
Usunáriz, Jesús María, “El matrimonio y su reforma en el mundo hispánico durante el Siglo de Oro: la promesa matrimonial.” En Temas del Barroco Hispánico, editado por Ignacio Arellano y Eduardo Godoy, 293-312. Pamplona – Madrid: Universidad de Navarra & Iberoamericana & Vervuert, 2004. https://doi.org/10.31819/9783964560155-019
Xavier, Ângela Barreto e Ines G. Županov., Catholic Orientalism: Portuguese Empire, Indian Knowledge. New Delhi: Oxford University Press, 2015.
Wilde, Guillermo, “De las crónicas jesuíticas a las ‘etnografías estatales’: realidades y ficciones del orden misional en las fronteras ibéricas,” Nuevo Mundo/Mundos Nuevos. Debates (2011). https://journals.openedition.org/nuevomundo/62238. https://doi.org/10.4000/nuevomundo.62238. Consultado el 5 de agosto de 2021.
—, Religión y poder en las misiones de guaraníes. Buenos Aires & México & Madrid: Sb editorial, 2016.