Núm. 32 (2016): Repensando el “Terrorismo” desde lo internacional
Artículos

El mapa y el territorio: Cuestiones ontológicas y epistemológicas sobre el terrorismo

Joseba ZULAIKA IRURETA
Antropólogo (Princeton, 1982) y catedrático del Centro de Estudios Vascos de la Universidad de Nevada, Reno. Es autor de Violencia vasca: Metáfora y Sacramento; (con William Douglass), Terror and Taboo; y Terrorism: The Self-Fulfilling Prophecy.
Biografía
Publicado 30 junio 2016

Palabras clave:

Relaciones mapa/territorio, terrorismo, ontología, epistemología, retórica, subjetividad
Cómo citar
ZULAIKA IRURETA, J. (2016). El mapa y el territorio: Cuestiones ontológicas y epistemológicas sobre el terrorismo. Relaciones Internacionales, (32), 15–32. https://doi.org/10.15366/relacionesinternacionales2016.32.001

Resumen

El principio de Gregory Bateson de que “el mapa no es el territorio, y el nombre no es la cosa nombrada”* debe ser aplicado al terrorismo al igual que a todo sistema de comunicación humana. Entre el acto terrorista y su nombramiento/escritura se da un proceso de clasificación por el cual la realidad misma del acto queda transformada. El terrorismo actúa como catalizador que confunde categorías semánticas diversas entre lo real y lo fingido en marcos de comportamiento básicos como “guerra”, “amenaza”, “juego”, o “ritual”. La dinámica entre terrorismo y contraterrorismo está inmersa en este juego de confusiones semánticas entre mapa y territorio. La Cosa en sí kantiana de las acciones que se sitúan en el marco “esto es guerra” y “esto es juego” son categóricamente diferentes. La negación y constitución mutua de esta dinámica está en el centro mismo de la realidad del terrorismo. El artículo argumenta que una ontología y epistemología del terrorismo, para que sean válidas, deben tomar en cuenta el principio básico de las relaciones mapa/territorio (para lo cual una teoría del juego y la fantasía puede ser tan relevante como las teorías sobre la guerra); igualmente debe estudiar los aspectos mitológicos de la figura del terrorista basados en parte en la fantasía. Lejos de equiparar la fantasía con lo “no-real”, para la teoría sicoanalítica la fantasía constituye una dimensión básica de la realidad subjetiva. La manipulación del eje del tiempo (esperando el terror futuro, la teoría militar de la prevención) es otra clave importante para estudiar la ontología del terrorismo. Finalmente hay que tener presente la arista entre terrorismo/contraterrorismo como la realidad decisiva que simultáneamente estigmatiza y constituye ambas superficies antagónicas.

 

* BATESON, Gregory, Steps to an Ecology of Mind, Nueva York, Ballantine Books, 1972.

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