Guatemalan testimonies. Five militante works within histocial-literary archetype

Resumen

En Guatemala, la configuración de obras testimoniales derivó de su propia dinámica política, si bien, la revista Casa de las Américas –que se desarrolló como un elemento difusor del discurso revolucionario en América Latina– mantuvo relación con intelectuales guatemaltecos. El Testimonio fue configurado culturalmente como un espectro propio para expresar la realidad que desarrolló una espiral de violencia, así como un instrumento por el cual se permitiera denunciar los hechos atroces de la contrainsurgencia. La lucha política configuró estrategias de la lucha ideológica que son visibles en estas obras, por ello, la necesidad de mostrar un conjunto de textos concernientes al conflicto armado interno es pertinente ante la constante reinterpretación histórica guatemalteca, donde la voz de los actores principales del hacer histórico obtienen un marco de referencialidad que se vincula al desarrollo historiográfico. El devenir histórico enunciado en las obras testimoniales se complementa con el trazo de su desarrollo frente a la dinámica cultural, política y social, en la que se reconocen sus motivaciones como militantes de las organizaciones revolucionarias.