Vol. 29 (2003): Vol. 28-29 (2002-2003)
Artículos

EN LA FLOR DE LA EDAD. UN IDEAL DE REPRESENTACIÓN HEROICO IBEROHELENÍSTICO

Publicado septiembre 29, 2015
Cómo citar
Olmos Romera, R. (2015). EN LA FLOR DE LA EDAD. UN IDEAL DE REPRESENTACIÓN HEROICO IBEROHELENÍSTICO. Cuadernos De Prehistoria Y Arqueología, 29. https://doi.org/10.15366/cupauam2003.29.013

Resumen

Me ocupo de aspectos del imaginario de la juventud en la Iberia iberohelenística. Tres son los temas principales que aquí trato. Primero, la iconografía de la vegetación y de la flor, asociada al vigor juvenil y a los dioses, tal como la expresa la cerámica de San Miguel de Liria y de La Alcudia de Elche. Segundo, el ideal del joven caudillo o príncipe, que propaga en Iberia la dinastía Bárcida, y en especial Aníbal, y, luego, el conquistador romano, ejemplificado en Publio Cornelio Escipión. Se apunta la función que desempeña la juventud en los pactos políticos, a través de la amicitia y de la fides. Se contrasta documentación literaria y numismática, en concreto, las acuñaciones de Carthago Nova. Aludo, por último, a la representación por adolescentes de un certamen, como el que ofrece el monumento esculpido de Osuna (Sevilla): propongo una posible ritualización de la guerra, en el que intervienen jóvenes de ambos sexos. Especialmente dejo abierto a ulteriores análisis este punto último.

Palabras clave: Juventud. Cultura ibérica. Iconografía. Época helenística. Metáfora vegetal.

 

Abstract

This paper deals with three main aspects os the imagery of youth in Hellenistic Iberia. First, I study the iconography of vegetation and flowers associated with juvenile vigour and with the gods, as expressed in vase scenes from San Miguel de Liria or La Alcudia de Elche. Second, I analyze the ideal of the young leader or prince, spread in Iberia by the Barcids and especially by Hannibal and, later, by the Roman conquerors, exemplified by Publius Cornelius Scipio). I point to the function fulfilled by the youth in political pacts, via amicitia and fides. Literary and numismatic sources, emphasizing the Carthago Nova mint, are also studied. Finally, I refer to the representation of a duel by youths, as in the case of the sculptured monument at Osuna (Seville), and put forward the hypothesis of a ritualization of war in festivals, in which young men and women take part, although I leave this last part open to further debate.

Keywords: Youth. Iberian Iron Age. Iconography. Hellenistic Period. Vegetable metaphor.

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