Una posibilidad para pensar la “violencia ontológica”: la cuestión de la “alteridad” en la figura del “colonizado”

Resumo

En el presente artículo se propone abordar el problema de la “alteridad” en la figura del “colonizado”. Colocar en cuestión a la alteridad conlleva problematizar todo intento de naturalización de cualquier forma de absolutismo filosófico, i.e., de “violencia ontológica”, a la vez que dispone al pensamiento a “otros” modos de referir aquello que “extraña”, el colonizado; modos que se trazan en un espacio de resistencia a toda apropiación que intenta soterrar lo diferente en el territorio de “lo mismo”. Este disponerse al “otro”, al “extraño” se solidariza con lo que no se somete a incautación alguna, en definitiva, con lo que se resiste a cualquier forma de pensamiento que se ejerce desde una violencia homogeneizante.