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Bajo Palabra

Núm. 32 (2023): ¿Por qué la filosofía es importante para la política? ¿Por qué es importante la política en la filosofía?
Artículos

La ensoñación cinematográfica como herramienta de emancipación política: Plus-de-Jouir, Aufhebung y el Parallax

Slavoj Zizek
o-Director at the International Center for Humanities, Birkbeck College, University of London.
Brian Willems
Faculty of Humanities and Social Sciences, University of Split, Croatia.
Nicol A. Barria-Asenjo
Universidad de Los Lagos, Departamento de Ciencias Sociales, Osorno, Chile.
Andrea Perunovi´c
Institute for Philosophy and Social Theory, University of Belgrade, Serbia.
Ruben Balotol Jr.
Visayas State University, Tolosa, Leyte Philippines.
Gonzalo Salas
Universidad Católica del Maule, Talca, Chile. Orcid.
Tomás Caycho-Rodríguez
Universidad Científica del Sur, Lima, Perú.
DOI: https://doi.org/10.15366/bp2023.32.002
Publicado junio 6, 2023

Palabras clave:

Parallax, Soñar Despierto, Cine, Psicoanálisis, Neocolonial, Política
Cómo citar
Zizek, S., Willems, B. ., Barria-Asenjo, N. A., Perunovi´c, A., Balotol Jr. , R. ., Salas, G. ., & Caycho-Rodríguez, T. (2023). La ensoñación cinematográfica como herramienta de emancipación política: Plus-de-Jouir, Aufhebung y el Parallax. Bajo Palabra, (32), 37–55. https://doi.org/10.15366/bp2023.32.002 (Original work published 5 de junio de 2023)

Derechos de autor 2023 Slavoj Zizek, Brian Willems, Nicol A. Barria-Asenjo, Andrea Perunovi´c, Ruben Balotol Jr. , Gonzalo Salas, Tomás Caycho-Rodríguez

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Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución 4.0.

Resumen

En esta investigación, comenzaremos por exponer la paradoja del ‘goce excedente’ (el plus-de-jouir lacaniano), mostrando que su estructura paralela de carencia y exceso es también aplicable al fenómeno de la represión (excedente). Vinculando su concepto con la Aufhebung hegeliana, entendida como ‘negación fallida de la negación’ o ‘negación de la negación’ como fracaso, nos centraremos en detalle en el ejemplo central que ilustra nuestras posiciones teóricas, que es la película de Iciar Bollain También la Lluvia. Al analizar sus estructuras narrativas que abordan la realidad neocolonial, tenderemos a acercarnos indirectamente, mediante la lectura del medio de la narración cinematográfica, a la ‘cuestión neocolonial’.

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