La epistemología de la razón histórica // Epistemology according to historical reason

David Antonio Yáñez Baptista

Resumen


Resumen

El conocimiento no es algo natural, sino uno de los modos de pensar a los que el hombre ha llegado en el curso de sus experiencias vitales. De este modo, tanto el conocimiento como su correlato, el ser de las cosas, son dos creencias históricas, y ésta es una de las grandes diferencias entre la metafísica de Ortega y Gasset y el
pensamiento de Martin Heidegger.

Palabras clave: pensamiento, conocimiento, razón, Ortega, Heidegger.


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Referencias


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DOI: http://dx.doi.org/10.15366/bp2018.18.016

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